著作権に対する配慮：当記事に掲載している模写作品の中には、著作権保護期間中のものが含まれています。そのため、「引用元（元絵）の明記」・「引用の必要性」・「画像は自前で用意すること」・「非営利目的」を徹底した上で、当記事の作成に望んでいます。

舞台

フランス

産業革命以来、急速な進歩によりもたらされた「世界の拡大化」は、多種多様な芸術運動の下、「専門化」・「分化」を押し進めました。そんな中で、新しい視覚体験が模索されます。そして、色彩の面で大きな変革が起きたのはフランスでした。

背景

野獣派結成のきっかけ

1905年、パリのサロン・ドートンヌの一室に、若い画家たちが集いました。

「激く鮮烈な色彩表現」を得意とした彼らは、その画風に由来して「野獣」と形容されます。

20世紀最初の絵画革命

そんな彼らを発端として、２０世紀最初の絵画革命が始まったのです。

自由な形態・平坦な画面・原色の使用

彼らは、「対象の写実的再現を望まない自由な形態」・「明暗法を捨てた平坦な画面」・「原色を大胆に使用した荒々しく派手な筆触」によって、美術界に衝撃を与えました。

特徴と画家

後期印象派を吸収

彼らは、ゴッホから「色そのものが人間の内的生命を表現する」ということ、ゴーギャンから「純化された形態と色彩によって自然の生命を象徴する」こと、セザンヌから「生きた色彩に秩序ある構造持たせる」ことを学び、そこから独自の様式を発展させました。

色彩を感覚表現として用いる

彼らは、色彩を「再現性」・「写実的役割」から解放し、直接感覚に訴える表現手段として用います。

計算された色面構成

野獣派の特徴がもっとも顕著に反映している画家は、マティスです。彼は「豪奢な装飾性」と「大胆な色面構成との統一による秩序」を求めました。明確な構図の中で、色彩が自己主張しています。

アンリ・マティス｜1869−1954｜フランス

彼は「物の形」よりも「原色の色彩世界」を謳美しました。「対象の再現」ではなく、「対象の表面から切り離された真理」の表現のために、色彩が用いられたのです。

マティスと同年代の画家、ボナールもまた、野獣派を代表する画家の一人です。彼はその才能から、「色彩の魔術師」とまで言われました。

日常生活を描く

ピエール・ボナール｜1867−1947｜フランス

ボナールは「日常生活の何気ない一コマ」を切り抜き、それを色彩によって表現します。

それぞれの道を目指す

最初こそまとまりのあった野獣派も、次第に個々が独自の道へと進み始め、分裂を余儀なくされました。

表現主義に接触するルオー

なかでも、いずれの流派からも離れて、独自の表現主義を極めていった一人に、ルオーという画家がいます。

ジョルジュ・ルオー｜1871−1958｜フランス

ルオーは「妊婦」・「道化」・「キリスト」などを題材に扱い、重厚な画面によって「内面世界」の表現に向かいました。

軽妙さを追求するデュフィ

ラウル・デュフィ｜1877−1953｜フランス

また、「軽妙なデッサン」と「色彩」を駆使して風俗画家の持ち味を示した、デュフィもいます。

参考文献

美術史〈西洋〉｜編・中山公男 中森義宗｜近藤出版社

西洋美術史｜監修・高階秀爾｜美術出版社

西洋絵画史入門史｜著・諸川春樹｜美術出版社

西洋建築史年表

日本建築史年表

2025年5月2日

西洋絵画−立体派〈キュビズム〉

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西洋絵画−初期ルネサンス

西洋絵画史の始まり 西洋絵画史の精神は「人間性の自覚」にある、というのが私の基本的な考えの立場です。そのため、当ブログでは、初期ルネサンスを西洋絵画史の始まりとします。 舞台 フィレンツェ 初期ルネサンスの舞台は、市民階級がいち早く台頭したイタリアの商業都市「フィレンツェ」です。 時代背景 キリスト教世界のほころび 中世ヨーロッパ社会は、これまで精神的にはキリスト教に支えられてきました。しかし、このキリスト教観というのは、人間を神の摂理にのみ従う下僕として、その限りにおいて人生の意義を認めるものでした。そ ...

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西洋絵画−後期印象派

一般に、スーラ・セザンヌ・ゴーギャン・ゴッホの四天王を総称して後期印象派と呼ぶことが多いです。しかし、当ブログでは個人的な趣きもあって、新印象主義（スーラ）・セザンヌ・後期印象派（その他の画家）という風に細分化しています。 舞台 フランス 印象派に続き、フランスが芸術の中心地として君臨しています。 背景 時代背景は主に新印象主義と同じです。 印象派の乗り越え 時代の寵児であった印象派も、１８８６年には最後の展覧会を迎え、いよいよ批判と反省の対象として乗り越えられる存在になります。 物の形を犠牲にした印象派 ...

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絵画−野獣派〈フォーヴィスム〉

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