背景 分業体制の始まり 19世紀後半のイギリスでは、産業革命によって工業化が進み、工業製品の需要も高まっていました。それに伴い、機械による大量生産や標準化が進む一方で、工芸品や手仕事の価値は低下していきます。 モリスが立ち上がる 機械的かつ分業的な生産方式を強いられる現状に、一人の男が声を挙げました。我らがW・モリスです。彼は機械による大量生産や標準化に反対し、手仕事や伝統工芸品の価値の再評価を図ったのです。 彼は芸術を労働における人間の悦びの表現であると主張しました。そして物作りの労働が悦びと感じられる ...
時代背景 ブルジョワ階級の台頭 フランスはアンリ4世の治世の下、ようやく政治的にも経済的にも安定した時代を迎えました。そしてこの安定期の中で、新興ブルジョワ階級が台頭してきます。彼らは商業・手工業・金融などで成功を収めた人々であり、血統による身分制度ではなく、自らの実績や成功によって社会的地位を確立しようとしました。 また、アンリ4世は彼らの支持を受けて王位に就いたこともあって、ブルジョワ階級の代表者を重用したり、商工業者や金融業者の権利を保障する政策を進めました。彼らに対して特権や称号を与え、社会的地位 ...
背景 ヨーロッパ随一の絶対主義国家 フランスは17世紀後半、ルイ14世の時代を持って王権が頂点に達し、ヨーロッパ随一の絶対主義国家に成長しました。ルイ14世は絶対王政下で全権を握り、貴族や教会、一般市民にも厳しい統制を加えます。そして中央集権的な行政組織を整備し、強大な軍事力を築きました。 しかしその一方で、ルイ14世の統治による莫大な財政負担や、貴族・教会の排除などに対する不満は蓄積していきます。 ルイ14世亡き後は、ルイ15世が即位し、専制政治を引き継ぎましたが、この時にはすでに王権の権威は低下してお ...
時代背景
黄檗宗を輸入

徳川幕府による鎖国の時代、外国との接触は制限されていました。しかし、大陸からの新しい影響がまったくなくなったわけではありません。1654年、明から渡来した隠元によって、禅宗の一派「黄檗宗」が持ち込まれます。そして四代目将軍・徳川家綱の加護を受け、1661年に宇治の万福寺を開きました。
黄檗宗は、禅宗の中でも実践的な哲学を重視しました。宗教的な理論や論理的思考よりも、自己の実践によって真理を理解することを目指します。

黄檗宗は、中国の禅宗である黄檗派と日本の臨済宗や曹洞宗が合流して誕生した宗派です。直感的で身体的な修行法である坐禅や行禅に重点を置き、また黄檗宗の寺院では広く一般に開かれた修行会が行われ、坐禅や読経などの仏教行事に参加することができたため、一般人にも取り入れやすい宗派として人気を集めました。

その後、海外との窓口であった長崎をはじめ、全国に黄檗宗寺院が建立されると、広間でのお茶会や禅堂での坐禅会などを目当てに近隣住民や観光客なども気軽に訪れるようになりました。
造形
伽藍の建立には日本人の工匠が従事しましたが、歴代の住職は中国の渡来僧が務めることが多く、そのため中国的な様式が堅持されました。
禅宗寺院と共通する点も多い
黄檗宗寺院は、日本式の建築様式や装飾を取り入れ、日本人に受け入れられやすいように設計されました。
二重の屋根

禅宗寺院になかった要素
アーチ状に造られた天井

円窓

中国的なデザインによって、異国情緒を表現
祟福寺第一峰門
斜めの組物によって軒下を覆いつくされています。
参考文献
日本建築史講義|著.海野聡|学芸出版社
建物が語る日本の歴史|著.海野聡|吉川弘文館
建築の歴史|編.西田雅嗣・矢ケ崎善太郎|学芸出版会
日本建築様式史|監修・太田博太郎|美術出版社
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